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【收藏★282】泰北圣僧古巴Noi代表作【九吉祥圣木“麦萨帕空考央”】 用师傅收集多年的9样吉祥圣木制作

Kruba Noi 现年62(佛历2556),是泰北清迈Wat Si Dong Moon寺庙的主持。Kruba Noi 出生于佛历2494210日,不可思议的是当时师父出生时全身被脐带围绕着,据泰国传统相信,此徴兆显现,此人必定天生是要弘扬佛法,利益众生。  
在佛历2514年,师傅20岁時,师父正式出家为僧,跟随许多泰北高僧学法,持颂经文,秘密法术与督造各种佛宝圣物。其中包括鼎鼎大名的LP Phromma,Wat HinPhanangkhawy(龙普砰玛)。有“泰北奇僧”之称的“古巴Noi”,圣物大多数以招財、招生意及转运功能为主。
佛牌原料:由师傅用多年收集的9样吉祥圣木制作!

泰北圣僧古巴Noi代表作【九吉祥圣木“麦萨帕空考央”】介绍:
1。此【九吉祥圣木“麦萨帕空考央”】是圣僧古巴Noi亲手制作的;
2。用师傅收集多年的9样吉祥圣木制作!
3。此【九吉祥圣木“麦萨帕空考央”】制作完成后,师傅贴上了一把金箔和绑上颜色彩带;
4。此【九吉祥圣木“麦萨帕空考央”】有附加一张【九吉祥圣木】名称;
5。圣僧古巴Noi制作的【九吉祥圣木“麦萨帕空考央”】有非常好的招财口碑,泰北一带的商人和高官都赞不绝口。

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【收藏★281】泰北圣僧古巴Noi 【师傅亲手写“金银铜 招财经文打固铜片”】

Kruba Noi 现年62(佛历2556),是泰北清迈Wat Si Dong Moon寺庙的主持。Kruba Noi 出生于佛历2494210日,不可思议的是当时师父出生时全身被脐带围绕着,据泰国传统相信,此徴兆显现,此人必定天生是要弘扬佛法,利益众生。  
在佛历2514年,师傅20岁時,师父正式出家为僧,跟随许多泰北高僧学法,持颂经文,秘密法术与督造各种佛宝圣物。其中包括鼎鼎大名的LP Phromma,Wat HinPhanangkhawy(龙普砰玛)。有“泰北奇僧”之称的“古巴Noi”,圣物大多数以招財、招生意及转运功能为主。

泰北圣僧古巴Noi【师傅亲手写“金银铜 招财经文打固铜片”】介绍:
1。此【“金银铜 招财经文打固铜片”】是圣僧古巴Noi亲手制作的;
2。圣僧古巴Noi在上图每一片金银铜片都写了满满的经文,此经文是泰北圣僧派的“招财术”经文!非常难得!
3。庙方已经把此【“金银铜 招财经文打固铜片”】框好,此“招财经文打固铜片”可以摆放在桌上或者挂在墙上!
4。圣僧古巴Noi制作的【“金银铜 招财经文打固铜片”】有非常好的招财口碑,泰北一带的商人和高官都赞不绝口。

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【收藏★280】有“活财神”美称的圣僧龙波坤 佛历2533年 【师傅铜质立体小金身】 佛牌比赛第二名

龙波坤大師在泰國可謂無人不識,地位高崇,就連泰王見到他也會下跪,求他扑一下頭,或吐一口口水。年過90的他,傳聞擁有非凡法力,秘製出來的佛牌,內藏神秘力量,等同天神賜予的祝褔。龙波坤的法力在東南亞星馬泰一帶十分出名, 信徒眾多,他做的佛牌曾多次幫信徒避過發生槍擊和墜樓不傷的真實事跡。

圣僧龙波坤【铜质立体小金身】介绍:
上图是圣僧龙波坤佛历2533年制作的铜质立体小金身;
小金身底部有打了佛牌记号;
此小金身曾经在泰国大型佛牌比赛获得第二名!

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【收藏★279】有“活财神”美称的圣僧龙波坤 佛历2536年 师傅代表作之一 【打固吞,师傅袈裟绑师傅亲手写经文的铜质打固】

龙波坤大師在泰國可謂無人不識,地位高崇,就連泰王見到他也會下跪,求他扑一下頭,或吐一口口水。年過90的他,傳聞擁有非凡法力,秘製出來的佛牌,內藏神秘力量,等同天神賜予的祝褔。龙波坤的法力在東南亞星馬泰一帶十分出名, 信徒眾多,他做的佛牌曾多次幫信徒避過發生槍擊和墜樓不傷的真實事跡。

圣僧龙波坤【打固吞】介绍:
1。上图是经典圣僧龙波坤的【打固吞】,是师傅早期作品(佛历2536年);
2。师傅龙波坤的【打固吞】:是用师傅的袈裟,绑在师傅亲手写的铜质打固上,由师傅亲自开光加持;
3。此打固有避险的好口碑;也有信徒说戴了此【打固吞】生意蒸蒸日上,所以非常值得收藏!
4。图3是师傅龙波坤佛牌专辑内曾经介绍过上图【打固吞】!

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【收藏★278】有“人缘至尊”美称的泰南北大年圣僧 【龙婆顺(LP Soon)“头帮”(第一期)五星符自身牌】 限量制作 每尊都有独立佛牌编号

龙婆顺是泰南北大年府的高僧,多年来都有“人缘至尊”美称,因为师傅在“人缘术”非常了得。今年(佛历2556年)已87岁高龄的龙婆顺,第一次制作本身的自身牌,让信徒们有机会拥有师傅的圣物。

此【龙婆顺“头帮”(第一期)自身牌】介绍:
1。上图是龙婆顺的【“头帮”(第一期)五星符自身牌】;
2。此【龙婆顺“头帮”(第一期)自身牌】是限量发行,每尊都有佛牌独立编号;
3。佛牌正面是龙婆顺法相,背面是师傅专用的五星符咒;
4。佛牌背面有打了一个佛牌记号和佛牌编号;
5。佛牌属于精致版,佛牌内的线条制作得非常幼细,非常漂亮。

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【收藏★277B】北暹罗圣僧【古巴通迪 Kruba DuangDee,圣僧古巴洗威猜最后一位弟子】佛历2544年 古巴通迪94岁自身牌 佛牌背面有古巴通迪“专用经文”

古巴通迪(Kruba DuangDee)是泰北圣僧古巴洗威猜的最后一位弟子,古巴通迪的寺庙是Wat Tha Jampee

古巴通迪(Kruba DuangDee)出生于佛历2449年(公元1906年)426日在清迈。古巴11岁那年,他跟随父母去供养食物于古巴洗威猜(Kruba Srivichai);古巴洗威猜对他父母说:“把你儿子交给我吧,将來他将会是一个很好品德的和尚”。 于是在Kruba DuangDee13岁时,到古巴洗威猜清迈寺庙出家当沙弥。在佛历2470年(公元1927年),古巴洗威差圆寂,当时Kruba DuangDee 32岁。古巴洗威差的大弟子,古巴阿披猜考比,把火化后的古巴洗威差头骨赠交给Kruba DuangDeeKruba DuangDee是一个伟大的和尚,他捐了很多钱兴建医院、学校和其他公共设备。Kruba DuangDee最常说:“願每个捐赠善信,会每一天都拥有财富和幸福”。

Kruba Duang Dee大师在 佛历255326日,泰国时间6.37在清迈Suan Dok医院安详圆寂(佛历2010年),享年104岁。

上图【古巴通迪 Kruba DuangDee94岁自身牌资料:
1。上图是北暹罗圣僧【古巴通迪 Kruba DuangDee94岁自身牌;
2。此【古巴通迪 Kruba DuangDee94岁自身牌是在佛历2544年制作;
3。佛牌正面是【古巴通迪 Kruba DuangDee】法相,背面有古巴通迪“专用经文”和注明佛牌年份和师傅当年的岁数(94岁);
4。值得一提的是虽然佛牌已是12年前的作品,但此【古巴通迪 Kruba DuangDee】佛牌还保留得相当完美!佛牌颜色还非常的原装!
5。正庙佛牌圈还有保留。

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【收藏★277A】古巴通迪(Kruba Duang Dee Wat Tha Jampee)介绍

古巴通迪(Kruba Duang Dee Wat Tha Jampee)介绍:
古巴通迪(Kruba DuangDee)是泰北圣僧古巴洗威猜的最后一位弟子,古巴通迪的寺庙是Wat Tha Jampee

古巴通迪(Kruba DuangDee)出生于佛历2449年(公元1906年)426日在清迈。古巴11岁那年,他跟随父母去供养食物于古巴洗威猜(Kruba Srivichai);古巴洗威猜对他父母说:“把你儿子交给我吧,将來他将会是一个很好品德的和尚”。 于是在Kruba DuangDee13岁时,到古巴洗威猜清迈寺庙出家当沙弥。在佛历2470年(公元1927年),古巴洗威差圆寂,当时Kruba DuangDee 32岁。古巴洗威差的大弟子,古巴阿披猜考比,把火化后的古巴洗威差头骨赠交给Kruba DuangDee

Kruba DuangDee是一个伟大的和尚,他捐了很多钱兴建医院、学校和其他公共设备。Kruba DuangDee最常说:“願每个捐赠善信,会每一天都拥有财富和幸福”。

Kruba Duang Dee大师在 佛历255326日,泰国时间6.37在清迈Suan Dok医院安详圆寂(佛历2010年),享年104岁。

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【收藏★276】“财佛”龙波艮【Roon KongToon 53】小金身 加入超多的高僧手写铜片打固、旧钱币、钱币料(阿巴卡 Apaka);经过超棒的龙波艮佛牌系列法会 限量发行

龙波艮,瓦邦甘(LP Ngen Wat Bangklan)有“财佛”的美称。相传佩戴龙波艮佛牌的人,财富会堆积如山。泰语的“艮”(Ngern)是钱或银的意思,之所以被取名为艮,是因为母亲自从生下龙普艮之后,就做什麼都很赚钱 让家中环境变得很好。
据称,佩带龙波银佛牌的人会财富会不断增加,每当遇到金钱上的问题向师傅祈求最终都会得到解决,生意财运如留水般不绝,且佛牌在避险方面亦多有灵事绩,而传闻泰国大多权贵及前总理他信,皆有龙波银师傅佛牌。

上图佛牌特点:
1。使用的佛牌原料有:
a。加入超多的高僧手写铜片打固、
b。各式各样的旧钱币、
c。钱币料(阿巴卡,Ner Apaka)、
d。收集多时的旧佛牌和旧铜料一起融化制作。

2。上图是其中一款非常值得收藏的龙婆艮佛牌系列;
3。佛牌造型非常特别,是根据旧款龙婆艮小金身制造(高2.5cm);造型非常复古;
4。此系列的“龙婆艮”佛牌开光加持大法会浩大,邀请了泰国各地的108位高僧一起前来加持;非常难得!
5。此佛牌底部打了2个佛牌记号(是根据早期“龙婆艮”佛牌记号);还有打了佛牌独立编号;
6。此佛牌是限量发行,所以每一粒佛牌都有独立佛牌编号;
7。图3是此“龙婆艮”佛牌开光加持法会情景;
8。图4(上)是此系列“龙婆艮”的佛牌用料(可清楚看到高僧手写铜片打固和各式各样的旧钱币);图4(下)是上图佛牌庙方资料记录。

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【收藏★275B】婆谭师Lek 瓦坤啥,瓦考喔阿占通桃最后一位在世弟子、掌握【瓦考喔法术和禅定法门包括“刀枪不入”法门】、师傅圣物有【子弹射不出】记录、《Roon Roi Pi(100岁系列)避弹避险避降自身牌,三宝铜》

师傅婆谭师Lek介绍:
★资料是由站长Jason用心编写,希望对佛牌收藏爱好者有所帮助★
婆谭师Lek(法号:帕古桑卡拉),寺庙在泰南Trang府,庙名是瓦坤啥(Wat KunSa);师傅婆谭师Lek今年已100岁高龄。
师傅婆谭师Lek是泰国有“南疆少林”之称的瓦考喔(Wat Khao Ao)第九任主持“阿占通桃(Achan Thong Tao)”弟子。根据婆谭师Lek弟子资料:师傅婆谭师Lek应该是最后一位阿占通桃(Achan Thong Tao)的在世弟子。师傅婆谭师Lek也曾经跟随Achan WanWat PraSiTiCai)和Achan Si KeowWat Sai Yai Songkhla)学习法术和禅定法门。
师傅婆谭师Lek掌握瓦考喔(Wat Khao Ao)所以法术和禅定法门,尤其是“刀枪不入”金刚之身法门。
师傅制作的圣物明显证明了师傅把【“刀枪不入”金刚之身法门】掌握得淋淋尽致,因为师傅所制作的贝叶疼球打固(Tarkut Takraw San Bailan)有子弹射不出记录。
一般避子弹圣物分成3个层次:子弹射不出、中弹但皮肤只是留下红点、中弹但只是皮外伤;在这3个层次中,【子弹射不出】是属于最高层次。
师傅婆谭师Lek制作过的圣物包过金属打固、贝叶疼球打固、照片、自身牌等。

佛牌特点:
1。此牌是师傅婆谭师Lek100岁”(Roon Roi Pi)避弹避险避降自身牌;是佛历2556年制作;
2。佛牌正面是师傅婆谭师Lek法相,法相周围有注明佛牌年份和此佛牌系列名称(Roon Roi PiRoon是系列的意思,Roi Pi是一百年的意思);
3。佛牌背面是师傅婆谭师Lek专用“避弹避险避降”经文;佛牌表面也打了一个佛牌记号(code)和佛牌编号;
4。此佛牌是限量发行,所以每粒佛牌都有独立编号;
5。以下是《师傅婆谭师Lek100岁”(Roon Roi Pi)避弹避险避降自身牌》在10/10/2556开光加持仪式资料:
5.1。中午2:29pm由师傅婆谭师Lek点燃圣蜡;
5.2。下午4.59pm由婆谭専(Wat Yangdaeng Pattani)熄圣蜡;
5.3。参与开光加持的高僧如下:
婆谭师Lek瓦坤啥(Wat KunSaTrang
婆谭PholWat Thung Naree Pattalung
婆谭PromWat Bansuan Pattalung
婆谭PatWat Pa-Payom Pattalung
阿占康贤,Sumnaksong Khuokut Songkhla
婆谭専,Wat Yangdaeng Pattani
婆谭EadWat Kokyam Pattalung
婆谭SomnukWat Rong-Bon Nakorn Sri Thammarat
婆谭PermWat Takien Bangkaew Pattalung等。。。

佩带功效:师傅制作的圣物明显证明了师傅把【“刀枪不入”金刚之身法门】掌握得淋淋尽致,因为师傅所制作的圣物有【子弹射不出】记录。此外,此打固还有避险、避降、保平安、招好运功能。

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【收藏★275A】婆谭师Lek 瓦坤啥 介绍

师傅婆谭师Lek介绍:
★资料是由站长Jason用心编写,希望对佛牌收藏爱好者有所帮助★
婆谭师Lek(法号:帕古桑卡拉),寺庙在泰南Trang府,庙名是瓦坤啥(Wat KunSa);师傅婆谭师Lek今年已100岁高龄。
师傅婆谭师Lek是泰国有“南疆少林”之称的瓦考喔(Wat Khao Ao)第九任主持“阿占通桃(Achan Thong Tao)”弟子。根据婆谭师Lek弟子资料:师傅婆谭师Lek应该是最后一位阿占通桃(Achan Thong Tao)的在世弟子。师傅婆谭师Lek也曾经跟随Achan WanWat PraSiTiCai)和Achan Si KeowWat Sai Yai Songkhla)学习法术和禅定法门。
师傅婆谭师Lek掌握瓦考喔(Wat Khao Ao)所以法术和禅定法门,尤其是“刀枪不入”金刚之身法门。
师傅制作的圣物明显证明了师傅把【“刀枪不入”金刚之身法门】掌握得淋淋尽致,因为师傅所制作的贝叶疼球打固(Tarkut Takraw San Bailan)有子弹射不出记录。
一般避子弹圣物分成3个层次:子弹射不出、中弹但皮肤只是留下红点、中弹但只是皮外伤;在这3个层次中,【子弹射不出】是属于最高层次。
师傅婆谭师Lek制作过的圣物包过金属打固、贝叶疼球打固、照片、自身牌等。

阿占通桃(Achan Thong Tao)介绍:
瓦考喔(Wat Khao Ao)在泰国有“南疆少林”之称,位于泰国南部。因第一位主持法号为“通(Thong)”,所以历代主持都冠上“通”法号。
瓦考喔(Wat Khao Ao)最后一位冠上“通”法号的主持是【瓦考喔(Wat Khao Ao)第九任主持,阿占通桃(Achan Thong Tao)。
阿占通桃是向“奇僧帕厚代”学习法术和禅定法门,还自创许多法门和规律,开始了瓦考喔(Wat Khao Ao)辉煌传奇至今。
瓦考喔(Wat Khao Ao)最基本的法术就是练成“刀枪不入”金刚之身。阿占通桃所传授的刀枪不入法门是非常顶尖,阿占通桃弟子说:阿占通桃要剃发需要念小段经咒,不然连锋利的剃刀都无法剃断。
所以,当年要拜师成为阿占通桃弟子需要经过严厉的步骤,包过喝108药草经水、浸锋利刺草药仪式(皮肤将割伤让药水渗入体内)吃黑糯米仪式、试刀仪式(割喉和砍喉)。

图一是师傅近年拍制作海报的照片;
图二是师傅58岁(佛历2498年)拍的照片;
图三是在法会上拍的照片;
图四是师傅在庙散步时拍的照片;
图五是用来制作师傅100岁系列佛牌(Roon Roi Pi)的照片。

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【收藏★274】龙菩托Patihan EOD “加入五百多片高僧手写经文符片一起融化制作” 理事模(主办委员会系列) 纯银料 龙菩托佛牌 限量制作222粒!

每批佛牌的制作都有着它的目的,此批Patihan EOD龙菩托佛历2555也不例外,这批Patihan EOD龙菩托佛历2555是特别制作给泰南EOD部队人员。 EODExplosive Ordnance Disposal的缩写,也是我们所熟悉的“炸弹专家”或又叫“炸弹处理部队”。

这批Patihan EOD Luang Phor Thuad B.E 2555在材料和加持法会也做足了功夫,此批佛牌加了超过五百多片由当代高僧手写的经文符片一起融化制作,加持开光法会包括
Wat Ban RaiWat Mon ThaiWat Nong KrabWat Lahan YaiWat Hui NgorWat ParanupatWat Kok Yeam Wat PutaiSewan
此批Patihan EOD龙菩托佛历2555不对外开放给公众恭请,所以市场上流通量非常少。

上图龙普托佛牌,资料如下:
1。上图是Patihan EOD龙菩托“理事模((主办委员会系列))”里单色数量最少的纯银料(Ner Ngern)佛牌;
2。此佛牌是用纯银料制造(Ner Ngern);还加入五百多片高僧手写经文符片一起融化制作,非常难得!
3。此纯银料(Ner Ngern)系列只制作区区222粒!
4。佛牌背面打的佛牌记号(code),是纯金版系列的code
5。图5是制作团队向圣僧龙婆坤索取要一起融化制作佛牌的《亲手写经文符片》和当今僧皇的金银铜三张手写经文符片,非常难得!

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