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【收藏★282】泰北圣僧古巴Noi代表作【九吉祥圣木“麦萨帕空考央”】 用师傅收集多年的9样吉祥圣木制作

Kruba Noi 现年62(佛历2556),是泰北清迈Wat Si Dong Moon寺庙的主持。Kruba Noi 出生于佛历2494210日,不可思议的是当时师父出生时全身被脐带围绕着,据泰国传统相信,此徴兆显现,此人必定天生是要弘扬佛法,利益众生。  
在佛历2514年,师傅20岁時,师父正式出家为僧,跟随许多泰北高僧学法,持颂经文,秘密法术与督造各种佛宝圣物。其中包括鼎鼎大名的LP Phromma,Wat HinPhanangkhawy(龙普砰玛)。有“泰北奇僧”之称的“古巴Noi”,圣物大多数以招財、招生意及转运功能为主。
佛牌原料:由师傅用多年收集的9样吉祥圣木制作!

泰北圣僧古巴Noi代表作【九吉祥圣木“麦萨帕空考央”】介绍:
1。此【九吉祥圣木“麦萨帕空考央”】是圣僧古巴Noi亲手制作的;
2。用师傅收集多年的9样吉祥圣木制作!
3。此【九吉祥圣木“麦萨帕空考央”】制作完成后,师傅贴上了一把金箔和绑上颜色彩带;
4。此【九吉祥圣木“麦萨帕空考央”】有附加一张【九吉祥圣木】名称;
5。圣僧古巴Noi制作的【九吉祥圣木“麦萨帕空考央”】有非常好的招财口碑,泰北一带的商人和高官都赞不绝口。

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【收藏★281】泰北圣僧古巴Noi 【师傅亲手写“金银铜 招财经文打固铜片”】

Kruba Noi 现年62(佛历2556),是泰北清迈Wat Si Dong Moon寺庙的主持。Kruba Noi 出生于佛历2494210日,不可思议的是当时师父出生时全身被脐带围绕着,据泰国传统相信,此徴兆显现,此人必定天生是要弘扬佛法,利益众生。  
在佛历2514年,师傅20岁時,师父正式出家为僧,跟随许多泰北高僧学法,持颂经文,秘密法术与督造各种佛宝圣物。其中包括鼎鼎大名的LP Phromma,Wat HinPhanangkhawy(龙普砰玛)。有“泰北奇僧”之称的“古巴Noi”,圣物大多数以招財、招生意及转运功能为主。

泰北圣僧古巴Noi【师傅亲手写“金银铜 招财经文打固铜片”】介绍:
1。此【“金银铜 招财经文打固铜片”】是圣僧古巴Noi亲手制作的;
2。圣僧古巴Noi在上图每一片金银铜片都写了满满的经文,此经文是泰北圣僧派的“招财术”经文!非常难得!
3。庙方已经把此【“金银铜 招财经文打固铜片”】框好,此“招财经文打固铜片”可以摆放在桌上或者挂在墙上!
4。圣僧古巴Noi制作的【“金银铜 招财经文打固铜片”】有非常好的招财口碑,泰北一带的商人和高官都赞不绝口。

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【收藏★280】有“活财神”美称的圣僧龙波坤 佛历2533年 【师傅铜质立体小金身】 佛牌比赛第二名

龙波坤大師在泰國可謂無人不識,地位高崇,就連泰王見到他也會下跪,求他扑一下頭,或吐一口口水。年過90的他,傳聞擁有非凡法力,秘製出來的佛牌,內藏神秘力量,等同天神賜予的祝褔。龙波坤的法力在東南亞星馬泰一帶十分出名, 信徒眾多,他做的佛牌曾多次幫信徒避過發生槍擊和墜樓不傷的真實事跡。

圣僧龙波坤【铜质立体小金身】介绍:
上图是圣僧龙波坤佛历2533年制作的铜质立体小金身;
小金身底部有打了佛牌记号;
此小金身曾经在泰国大型佛牌比赛获得第二名!

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【收藏★279】有“活财神”美称的圣僧龙波坤 佛历2536年 师傅代表作之一 【打固吞,师傅袈裟绑师傅亲手写经文的铜质打固】

龙波坤大師在泰國可謂無人不識,地位高崇,就連泰王見到他也會下跪,求他扑一下頭,或吐一口口水。年過90的他,傳聞擁有非凡法力,秘製出來的佛牌,內藏神秘力量,等同天神賜予的祝褔。龙波坤的法力在東南亞星馬泰一帶十分出名, 信徒眾多,他做的佛牌曾多次幫信徒避過發生槍擊和墜樓不傷的真實事跡。

圣僧龙波坤【打固吞】介绍:
1。上图是经典圣僧龙波坤的【打固吞】,是师傅早期作品(佛历2536年);
2。师傅龙波坤的【打固吞】:是用师傅的袈裟,绑在师傅亲手写的铜质打固上,由师傅亲自开光加持;
3。此打固有避险的好口碑;也有信徒说戴了此【打固吞】生意蒸蒸日上,所以非常值得收藏!
4。图3是师傅龙波坤佛牌专辑内曾经介绍过上图【打固吞】!

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【收藏★278】有“人缘至尊”美称的泰南北大年圣僧 【龙婆顺(LP Soon)“头帮”(第一期)五星符自身牌】 限量制作 每尊都有独立佛牌编号

龙婆顺是泰南北大年府的高僧,多年来都有“人缘至尊”美称,因为师傅在“人缘术”非常了得。今年(佛历2556年)已87岁高龄的龙婆顺,第一次制作本身的自身牌,让信徒们有机会拥有师傅的圣物。

此【龙婆顺“头帮”(第一期)自身牌】介绍:
1。上图是龙婆顺的【“头帮”(第一期)五星符自身牌】;
2。此【龙婆顺“头帮”(第一期)自身牌】是限量发行,每尊都有佛牌独立编号;
3。佛牌正面是龙婆顺法相,背面是师傅专用的五星符咒;
4。佛牌背面有打了一个佛牌记号和佛牌编号;
5。佛牌属于精致版,佛牌内的线条制作得非常幼细,非常漂亮。

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【收藏★277B】北暹罗圣僧【古巴通迪 Kruba DuangDee,圣僧古巴洗威猜最后一位弟子】佛历2544年 古巴通迪94岁自身牌 佛牌背面有古巴通迪“专用经文”

古巴通迪(Kruba DuangDee)是泰北圣僧古巴洗威猜的最后一位弟子,古巴通迪的寺庙是Wat Tha Jampee

古巴通迪(Kruba DuangDee)出生于佛历2449年(公元1906年)426日在清迈。古巴11岁那年,他跟随父母去供养食物于古巴洗威猜(Kruba Srivichai);古巴洗威猜对他父母说:“把你儿子交给我吧,将來他将会是一个很好品德的和尚”。 于是在Kruba DuangDee13岁时,到古巴洗威猜清迈寺庙出家当沙弥。在佛历2470年(公元1927年),古巴洗威差圆寂,当时Kruba DuangDee 32岁。古巴洗威差的大弟子,古巴阿披猜考比,把火化后的古巴洗威差头骨赠交给Kruba DuangDeeKruba DuangDee是一个伟大的和尚,他捐了很多钱兴建医院、学校和其他公共设备。Kruba DuangDee最常说:“願每个捐赠善信,会每一天都拥有财富和幸福”。

Kruba Duang Dee大师在 佛历255326日,泰国时间6.37在清迈Suan Dok医院安详圆寂(佛历2010年),享年104岁。

上图【古巴通迪 Kruba DuangDee94岁自身牌资料:
1。上图是北暹罗圣僧【古巴通迪 Kruba DuangDee94岁自身牌;
2。此【古巴通迪 Kruba DuangDee94岁自身牌是在佛历2544年制作;
3。佛牌正面是【古巴通迪 Kruba DuangDee】法相,背面有古巴通迪“专用经文”和注明佛牌年份和师傅当年的岁数(94岁);
4。值得一提的是虽然佛牌已是12年前的作品,但此【古巴通迪 Kruba DuangDee】佛牌还保留得相当完美!佛牌颜色还非常的原装!
5。正庙佛牌圈还有保留。

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【收藏★277A】古巴通迪(Kruba Duang Dee Wat Tha Jampee)介绍

古巴通迪(Kruba Duang Dee Wat Tha Jampee)介绍:
古巴通迪(Kruba DuangDee)是泰北圣僧古巴洗威猜的最后一位弟子,古巴通迪的寺庙是Wat Tha Jampee

古巴通迪(Kruba DuangDee)出生于佛历2449年(公元1906年)426日在清迈。古巴11岁那年,他跟随父母去供养食物于古巴洗威猜(Kruba Srivichai);古巴洗威猜对他父母说:“把你儿子交给我吧,将來他将会是一个很好品德的和尚”。 于是在Kruba DuangDee13岁时,到古巴洗威猜清迈寺庙出家当沙弥。在佛历2470年(公元1927年),古巴洗威差圆寂,当时Kruba DuangDee 32岁。古巴洗威差的大弟子,古巴阿披猜考比,把火化后的古巴洗威差头骨赠交给Kruba DuangDee

Kruba DuangDee是一个伟大的和尚,他捐了很多钱兴建医院、学校和其他公共设备。Kruba DuangDee最常说:“願每个捐赠善信,会每一天都拥有财富和幸福”。

Kruba Duang Dee大师在 佛历255326日,泰国时间6.37在清迈Suan Dok医院安详圆寂(佛历2010年),享年104岁。

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【收藏★276】“财佛”龙波艮【Roon KongToon 53】小金身 加入超多的高僧手写铜片打固、旧钱币、钱币料(阿巴卡 Apaka);经过超棒的龙波艮佛牌系列法会 限量发行

龙波艮,瓦邦甘(LP Ngen Wat Bangklan)有“财佛”的美称。相传佩戴龙波艮佛牌的人,财富会堆积如山。泰语的“艮”(Ngern)是钱或银的意思,之所以被取名为艮,是因为母亲自从生下龙普艮之后,就做什麼都很赚钱 让家中环境变得很好。
据称,佩带龙波银佛牌的人会财富会不断增加,每当遇到金钱上的问题向师傅祈求最终都会得到解决,生意财运如留水般不绝,且佛牌在避险方面亦多有灵事绩,而传闻泰国大多权贵及前总理他信,皆有龙波银师傅佛牌。

上图佛牌特点:
1。使用的佛牌原料有:
a。加入超多的高僧手写铜片打固、
b。各式各样的旧钱币、
c。钱币料(阿巴卡,Ner Apaka)、
d。收集多时的旧佛牌和旧铜料一起融化制作。

2。上图是其中一款非常值得收藏的龙婆艮佛牌系列;
3。佛牌造型非常特别,是根据旧款龙婆艮小金身制造(高2.5cm);造型非常复古;
4。此系列的“龙婆艮”佛牌开光加持大法会浩大,邀请了泰国各地的108位高僧一起前来加持;非常难得!
5。此佛牌底部打了2个佛牌记号(是根据早期“龙婆艮”佛牌记号);还有打了佛牌独立编号;
6。此佛牌是限量发行,所以每一粒佛牌都有独立佛牌编号;
7。图3是此“龙婆艮”佛牌开光加持法会情景;
8。图4(上)是此系列“龙婆艮”的佛牌用料(可清楚看到高僧手写铜片打固和各式各样的旧钱币);图4(下)是上图佛牌庙方资料记录。

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【收藏★275B】婆谭师Lek 瓦坤啥,瓦考喔阿占通桃最后一位在世弟子、掌握【瓦考喔法术和禅定法门包括“刀枪不入”法门】、师傅圣物有【子弹射不出】记录、《Roon Roi Pi(100岁系列)避弹避险避降自身牌,三宝铜》

师傅婆谭师Lek介绍:
★资料是由站长Jason用心编写,希望对佛牌收藏爱好者有所帮助★
婆谭师Lek(法号:帕古桑卡拉),寺庙在泰南Trang府,庙名是瓦坤啥(Wat KunSa);师傅婆谭师Lek今年已100岁高龄。
师傅婆谭师Lek是泰国有“南疆少林”之称的瓦考喔(Wat Khao Ao)第九任主持“阿占通桃(Achan Thong Tao)”弟子。根据婆谭师Lek弟子资料:师傅婆谭师Lek应该是最后一位阿占通桃(Achan Thong Tao)的在世弟子。师傅婆谭师Lek也曾经跟随Achan WanWat PraSiTiCai)和Achan Si KeowWat Sai Yai Songkhla)学习法术和禅定法门。
师傅婆谭师Lek掌握瓦考喔(Wat Khao Ao)所以法术和禅定法门,尤其是“刀枪不入”金刚之身法门。
师傅制作的圣物明显证明了师傅把【“刀枪不入”金刚之身法门】掌握得淋淋尽致,因为师傅所制作的贝叶疼球打固(Tarkut Takraw San Bailan)有子弹射不出记录。
一般避子弹圣物分成3个层次:子弹射不出、中弹但皮肤只是留下红点、中弹但只是皮外伤;在这3个层次中,【子弹射不出】是属于最高层次。
师傅婆谭师Lek制作过的圣物包过金属打固、贝叶疼球打固、照片、自身牌等。

佛牌特点:
1。此牌是师傅婆谭师Lek100岁”(Roon Roi Pi)避弹避险避降自身牌;是佛历2556年制作;
2。佛牌正面是师傅婆谭师Lek法相,法相周围有注明佛牌年份和此佛牌系列名称(Roon Roi PiRoon是系列的意思,Roi Pi是一百年的意思);
3。佛牌背面是师傅婆谭师Lek专用“避弹避险避降”经文;佛牌表面也打了一个佛牌记号(code)和佛牌编号;
4。此佛牌是限量发行,所以每粒佛牌都有独立编号;
5。以下是《师傅婆谭师Lek100岁”(Roon Roi Pi)避弹避险避降自身牌》在10/10/2556开光加持仪式资料:
5.1。中午2:29pm由师傅婆谭师Lek点燃圣蜡;
5.2。下午4.59pm由婆谭専(Wat Yangdaeng Pattani)熄圣蜡;
5.3。参与开光加持的高僧如下:
婆谭师Lek瓦坤啥(Wat KunSaTrang
婆谭PholWat Thung Naree Pattalung
婆谭PromWat Bansuan Pattalung
婆谭PatWat Pa-Payom Pattalung
阿占康贤,Sumnaksong Khuokut Songkhla
婆谭専,Wat Yangdaeng Pattani
婆谭EadWat Kokyam Pattalung
婆谭SomnukWat Rong-Bon Nakorn Sri Thammarat
婆谭PermWat Takien Bangkaew Pattalung等。。。

佩带功效:师傅制作的圣物明显证明了师傅把【“刀枪不入”金刚之身法门】掌握得淋淋尽致,因为师傅所制作的圣物有【子弹射不出】记录。此外,此打固还有避险、避降、保平安、招好运功能。

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【收藏★275A】婆谭师Lek 瓦坤啥 介绍

师傅婆谭师Lek介绍:
★资料是由站长Jason用心编写,希望对佛牌收藏爱好者有所帮助★
婆谭师Lek(法号:帕古桑卡拉),寺庙在泰南Trang府,庙名是瓦坤啥(Wat KunSa);师傅婆谭师Lek今年已100岁高龄。
师傅婆谭师Lek是泰国有“南疆少林”之称的瓦考喔(Wat Khao Ao)第九任主持“阿占通桃(Achan Thong Tao)”弟子。根据婆谭师Lek弟子资料:师傅婆谭师Lek应该是最后一位阿占通桃(Achan Thong Tao)的在世弟子。师傅婆谭师Lek也曾经跟随Achan WanWat PraSiTiCai)和Achan Si KeowWat Sai Yai Songkhla)学习法术和禅定法门。
师傅婆谭师Lek掌握瓦考喔(Wat Khao Ao)所以法术和禅定法门,尤其是“刀枪不入”金刚之身法门。
师傅制作的圣物明显证明了师傅把【“刀枪不入”金刚之身法门】掌握得淋淋尽致,因为师傅所制作的贝叶疼球打固(Tarkut Takraw San Bailan)有子弹射不出记录。
一般避子弹圣物分成3个层次:子弹射不出、中弹但皮肤只是留下红点、中弹但只是皮外伤;在这3个层次中,【子弹射不出】是属于最高层次。
师傅婆谭师Lek制作过的圣物包过金属打固、贝叶疼球打固、照片、自身牌等。

阿占通桃(Achan Thong Tao)介绍:
瓦考喔(Wat Khao Ao)在泰国有“南疆少林”之称,位于泰国南部。因第一位主持法号为“通(Thong)”,所以历代主持都冠上“通”法号。
瓦考喔(Wat Khao Ao)最后一位冠上“通”法号的主持是【瓦考喔(Wat Khao Ao)第九任主持,阿占通桃(Achan Thong Tao)。
阿占通桃是向“奇僧帕厚代”学习法术和禅定法门,还自创许多法门和规律,开始了瓦考喔(Wat Khao Ao)辉煌传奇至今。
瓦考喔(Wat Khao Ao)最基本的法术就是练成“刀枪不入”金刚之身。阿占通桃所传授的刀枪不入法门是非常顶尖,阿占通桃弟子说:阿占通桃要剃发需要念小段经咒,不然连锋利的剃刀都无法剃断。
所以,当年要拜师成为阿占通桃弟子需要经过严厉的步骤,包过喝108药草经水、浸锋利刺草药仪式(皮肤将割伤让药水渗入体内)吃黑糯米仪式、试刀仪式(割喉和砍喉)。

图一是师傅近年拍制作海报的照片;
图二是师傅58岁(佛历2498年)拍的照片;
图三是在法会上拍的照片;
图四是师傅在庙散步时拍的照片;
图五是用来制作师傅100岁系列佛牌(Roon Roi Pi)的照片。

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